Interview mit Herrn Grimshaw - Sommer 2021
Lieber Herr Grimshaw,
Pa: Nach vielen Auslandsreisen und 18 Jahren in den USA sind Sie ja jetzt eigentlich im Ruhestand, können es aber nicht lassen, noch etwas weiterzuarbeiten? Keine Ruhe für den Ruhestand?
G: Man soll in der Physik auch nicht einfach plötzlich das Rad anhalten. Die Spannung, die Energie darf nicht urplötzlich rausgezogen werden. Dann schlägts Funken!
Pa: Sie sind mit Ihrer Frau eine der treuesten Kirchgänger unserer Gemeinde, aber noch lieber ist Ihnen die Orgelbank! Wie sind Sie eigentlich zur Orgel gekommen?
G: Wir haben unserm jüngsten Sohn damals ein Klavier gekauft und da hab ich mitgelernt. Dann gab mir die Lehrerin die ersten Orgelnoten…Auch in unserer Zeit in den USA hatte ich einen Orgellehrer und als wir wieder hier waren, hab ich mir 2002 eine Heimorgel gekauft.
Pa: …womit der Beweis erbracht wäre, dass man auch als Erwachsener noch ein Instrument lernen kann! Und wann haben Sie sich erstmals an die Begleitung in einem Gottesdienst gewagt?
G: Ich hab in der Hallerwiese in der Kapelle mit dem Orgeldienst begonnen. Selbst auf Dienstreise in Taiwan habe ich dort in einer Kirche geübt.
Pa: Ich kann mir vorstellen, dass Sie sonst durch Ihre viele Auslandsreisen immer wieder Aussetzer beim Üben hatten. Aber ich finds toll, dass Sie keine zu schwierigen Stücke ausschließen.
G: Nein, dann denke ich: dann muss ich halt noch mehr üben. „Zu schwer“ - das gibt es nicht…
Pa: Ich weiß auch sehr zu schätzen, dass Sie die traditionelle Liturgie lieben, Sie haben ja auch selber in Ihrer Zeit als Chorsänger mitgewirkt, den Introitus, die alten Psalmgesänge, zu singen. Und trotzdem lassen Sie sich auf meinen Stil der modernen Taize-Liturgie ein, auf die Gebetsgesänge aus dem französischen Kloster.
G: Ja, ich schätze die alten Gesänge, aber mir ist bewusst, dass viele der Jüngeren damit wenig anfangen können.
Pa: Ich bin auch immer wieder berührt durch die Tiefe Ihres Glaubens, den Sie und Ihre Frau leben. Das wird immer seltener.
G: Es tut uns oft weh, zu sehen, wie wenig Menschen noch den Draht zur Gemeinde, zum Glauben haben. Viele wagen es nicht mit Gott zu leben, viele nehmen sich keine Zeit für Gott.
Pa: Wenn Sie es in kurze Worte fassen sollten, was Ihnen Ihr Glaube im Leben bedeutet, was würden Sie sagen?
G: Im Ausland haben wir erlebt, dass man in jeder Kirche sofort zuhause ist und dazugehört. Der Sonntag verbindet Christen auf der ganzen Welt.
Frau G: Was für ein Gefühl, sich mit Fremden wie Brüder und Schwestern zu fühlen! Wir haben in jedem Land, auf jedem Kontinent immer zuerst nach einer Kirche gesucht.
Pa: Das sag ich den Konfirmanden auch oft: Geht ruhig mal in eine Kirche im Ausland, spätestens beim Vaterunser seid ihr dabei, auch wenn ihr kein Wort versteht!
G: Das Evangelium wird nie alt. Dass Gott den Sündern vergibt, dass er uns seinen Sohn geschickt hat. Gott verlässt uns nie, er sucht uns immer noch…
Frau G: Ich hab die Erfahrung gemacht: Wenn der Berg zu groß war, dann hilft mein Gebet. Es erleichtert mich einfach. Immer, wenn ich nicht weiß, wie´s weitergeht…
P: So sind wir eigentlich doch den ganzen Tag in Zwiesprache mit Gott…
G: wir sind beide nicht mehr jung. Und Kirche wandelt sich, manchmal denken wir: Wir gehören gar nicht mehr dazu, aber dann machen wir wieder so gute Erfahrungen, auch in der Nachbarschaft, jeder hilft jedem. Man muss halt wie in jeder guten Familie einen Kompromiss finden zwischen liebgewordenen Traditionen und neuen Sitten.
Pa: Am liebsten würde ich Sie mal auf unsere Kanzel einladen. Thema z.B.: „Spuren Gottes in meinem Leben.“ Ich glaub, Sie beide könnten da noch viel mehr Ansteckendes über den Glauben erzählen!
Pa: Nach vielen Auslandsreisen und 18 Jahren in den USA sind Sie ja jetzt eigentlich im Ruhestand, können es aber nicht lassen, noch etwas weiterzuarbeiten? Keine Ruhe für den Ruhestand?
G: Man soll in der Physik auch nicht einfach plötzlich das Rad anhalten. Die Spannung, die Energie darf nicht urplötzlich rausgezogen werden. Dann schlägts Funken!
Pa: Sie sind mit Ihrer Frau eine der treuesten Kirchgänger unserer Gemeinde, aber noch lieber ist Ihnen die Orgelbank! Wie sind Sie eigentlich zur Orgel gekommen?
G: Wir haben unserm jüngsten Sohn damals ein Klavier gekauft und da hab ich mitgelernt. Dann gab mir die Lehrerin die ersten Orgelnoten…Auch in unserer Zeit in den USA hatte ich einen Orgellehrer und als wir wieder hier waren, hab ich mir 2002 eine Heimorgel gekauft.
Pa: …womit der Beweis erbracht wäre, dass man auch als Erwachsener noch ein Instrument lernen kann! Und wann haben Sie sich erstmals an die Begleitung in einem Gottesdienst gewagt?
G: Ich hab in der Hallerwiese in der Kapelle mit dem Orgeldienst begonnen. Selbst auf Dienstreise in Taiwan habe ich dort in einer Kirche geübt.
Pa: Ich kann mir vorstellen, dass Sie sonst durch Ihre viele Auslandsreisen immer wieder Aussetzer beim Üben hatten. Aber ich finds toll, dass Sie keine zu schwierigen Stücke ausschließen.
G: Nein, dann denke ich: dann muss ich halt noch mehr üben. „Zu schwer“ - das gibt es nicht…
Pa: Ich weiß auch sehr zu schätzen, dass Sie die traditionelle Liturgie lieben, Sie haben ja auch selber in Ihrer Zeit als Chorsänger mitgewirkt, den Introitus, die alten Psalmgesänge, zu singen. Und trotzdem lassen Sie sich auf meinen Stil der modernen Taize-Liturgie ein, auf die Gebetsgesänge aus dem französischen Kloster.
G: Ja, ich schätze die alten Gesänge, aber mir ist bewusst, dass viele der Jüngeren damit wenig anfangen können.
Pa: Ich bin auch immer wieder berührt durch die Tiefe Ihres Glaubens, den Sie und Ihre Frau leben. Das wird immer seltener.
G: Es tut uns oft weh, zu sehen, wie wenig Menschen noch den Draht zur Gemeinde, zum Glauben haben. Viele wagen es nicht mit Gott zu leben, viele nehmen sich keine Zeit für Gott.
Pa: Wenn Sie es in kurze Worte fassen sollten, was Ihnen Ihr Glaube im Leben bedeutet, was würden Sie sagen?
G: Im Ausland haben wir erlebt, dass man in jeder Kirche sofort zuhause ist und dazugehört. Der Sonntag verbindet Christen auf der ganzen Welt.
Frau G: Was für ein Gefühl, sich mit Fremden wie Brüder und Schwestern zu fühlen! Wir haben in jedem Land, auf jedem Kontinent immer zuerst nach einer Kirche gesucht.
Pa: Das sag ich den Konfirmanden auch oft: Geht ruhig mal in eine Kirche im Ausland, spätestens beim Vaterunser seid ihr dabei, auch wenn ihr kein Wort versteht!
G: Das Evangelium wird nie alt. Dass Gott den Sündern vergibt, dass er uns seinen Sohn geschickt hat. Gott verlässt uns nie, er sucht uns immer noch…
Frau G: Ich hab die Erfahrung gemacht: Wenn der Berg zu groß war, dann hilft mein Gebet. Es erleichtert mich einfach. Immer, wenn ich nicht weiß, wie´s weitergeht…
P: So sind wir eigentlich doch den ganzen Tag in Zwiesprache mit Gott…
G: wir sind beide nicht mehr jung. Und Kirche wandelt sich, manchmal denken wir: Wir gehören gar nicht mehr dazu, aber dann machen wir wieder so gute Erfahrungen, auch in der Nachbarschaft, jeder hilft jedem. Man muss halt wie in jeder guten Familie einen Kompromiss finden zwischen liebgewordenen Traditionen und neuen Sitten.
Pa: Am liebsten würde ich Sie mal auf unsere Kanzel einladen. Thema z.B.: „Spuren Gottes in meinem Leben.“ Ich glaub, Sie beide könnten da noch viel mehr Ansteckendes über den Glauben erzählen!
Meine Geschichte mit Heissam
Im September letzten Jahres hatte ich, wie öfters mal, ein Gespräch mit unserer Pfarrerin Pannewick. Ich lebe in Johannis in einer kleineren Wohnung, bin aber noch in der Gemeinde Boxdorf gemeldet, wo ich ja 50 Jahre wohnte. Franziska erzählte mir , dass sie für einen Iraker, der schon 5 Jahre hier ist und kein Deutsch kann, Unterstützung suche. Ob ich mich wohl mal mit ihm treffen könnte. Beim Erntedankfest war es so weit, er stand etwas hilflos am Rand und Frau Geuthner wies auf ihn hin.
Naja, unser erstes „Gespräch“ bestand nur aus Gesten. Mich interessierte es schon, was ein Flüchtling erlebt hat, wie seine Heimat, Familie ist, wie er nach Deutschland kam.
Franziska Pannewick bot uns die Hirtenstube als Gesprächsraum an. Wir trafen uns wöchentlich für 1 ½ Stunden. Die ersten Themen waren seine Flucht, er wurde von der Miliz verfolgt, sollte in die Tötungsgruppe eintreten, neben ihm wurden Frauen und Kinder erschossen, Wohnhaus zerbombt, keine Arbeitsmöglichkeit.
Er lernte im Gespräch immer mehr Worte, Sätze fallen ihm noch schwer. Auf youtube lernt er Grammatik, das Handy benutzt er teilweise zum Übersetzen- Arabisch- Deutsch. Er brachte dann Briefe mit, vom Ausländeramt, vom Rechtsanwalt, ein Gerichtsurteil, (da war ich überfordert mit den vielen Paragraphen!) Ich konnte mir bei seiner Sozialpädagogin Hilfe holen und mich informieren. Langsam wurde die Sprache besser und er verlor ein wenig seine große Angst, hatte aber noch Albträume und Schlafstörungen.
Heissam kam über Irak, Türkei, Griechenland, Mazedonien, Serbien, Kroatien, teilweise mit Bus oder Bahn (dort gab es auch Überfälle und er konnte deshalb im Zug nicht schlafen) nach Österreich und nach etlichen Tagen Fußmarsch nach München. Bei der Bootüberfahrt mit Schleppern wurde nach 1 Km im Meer der Motor des Gummibootes defekt und die Männer mussten zurück schwimmen, Frauen und Kinder wurden zurück gerudert, im Meer wurde der Rucksack zu schwer und sank mit Geld, Papieren und Zeugnissen. Am Körper hatte er noch etwas Geld angebunden.
Ich habe Heissam als sehr feinfühligen, ordentlichen und pünktlichen Menschen kennengelernt und fragte ihn, ob er denn sozial arbeiten möchte. So gelang es mir nach unzähligem Telefonieren, bei den Rummelsberger Anstalten eine Arbeit als Altenpflegerhelfer für ihn zu finden. Heissam durfte 3 Tage hospitieren, bekam jetzt einen Arbeitsvertrag; vorher war es nötig 2 x einen Coronatest am Flughafen zu machen, ich habe ihn hingefahren.
Nun ist in Boxdorf die Wohnmöglichkeit für Asylanten aufgelöst worden, er wohnt jetzt hinter dem Bahnhof. Seitdem verständigen wir uns über whatsapp, nicht immer einfach wegen seiner Deutschkenntnisse. Diese verbessern sich ständig beim Arbeiten. Das Problem ist jetzt nur die „Duldung“, ich habe für ihn eine Petition an das Ausländeramt geschrieben. Ob und wann wir uns wiedersehen ist ungewiss.
Als 2015 die Welle der Ausländer aus dem nahen Osten auf uns zukam, dachte ich, was soll aus diesen vielen jungen Menschen werden, wie belasten sie unseren Staat, haben keine Deutschkenntnisse, wo werden sie wohnen, sind Terroristen dabei und Faulenzer (ja, das dachte ich!) Zuerst wurden sie willkommen geheißen, das änderte sich jedoch. Ja, sie waren halt fremd! Und dann kam die Geschichte mit Heissam, da habe ich einen dieser Flüchtlinge kennengelernt, er ist ein Mensch, wie du und ich, und ich bin dankbar über diese Begegnung.
Anne Sprößer 2021
Winterkirche in Coronazeiten
Diesen Winter versuchen wir, zwei Probleme gleichzeitig zu lösen: Wir mussten dieses Jahr unsere Kirchenheizung ausschalten, weil die Strom-Lüftungsheizung aus dem Jahr 1968 unbezahlbar geworden war. Nun würden wir gern wieder Winterkirche im Gemeindesaal feiern, aber dort sind eigentlich nur 15 Personen erlaubt, bei gemeinsamen Hausständen entsprechend mehr. Wir werden beobachten, wie sich der Gottesdienstbesuch entwickelt: an manchem normalen Sonntag würde uns die Größe des Saales reichen, wenn nicht, gehen wir in die Kirche und schaffen nochmal zusätzliche Kirchendecken an.
Und wir haben zusammen mit dem Kirchenbauamt einen Architekten, einen Statiker und einen Haustechniker gewonnen, mit denen wir die Sanierung des Kirchendaches und den Einbau einer neuen Heizung planen.
Lassen Sie uns diese Widrigkeiten mit Humor überstehen und freuen wir uns auf die Zukunft, die immer im Licht, in der Wärme Gottes liegt!
Gemeindeleben im Herbst 2020
Wir haben im August eine grobe Vorplanung gemacht, welche Veranstaltungen es im Herbst geben könnte, sollte die Pandemiesituation so bleiben wie im Sommer. Wir bitten die Gemeinde: Verfolgen Sie aktuelle Informationen auf unserer Homepage.
Das kirchliche Hygienekonzept erlaubt in der gegenwärtigen Lage im Saal 15 Personen, die an Tischen oder nur Stühlen im 1,5 Meter Abstand sitzen ( mit Familienangehörigen etwas mehr) . Sitzend darf die Maske abgenommen werden, auf den Verkehrsflächen beim Rein und Rauskommen und stehendem Gespräch besteht Maskenpflicht. Die Erfahrung zeigt, dass auch bei so wenigen Personen im Raum der Geräuschpegel Unterhaltungen über die Abstände hinweg anstrengend macht. Bei Vermietungen sind reine Familienfeiern ohne diese Regeln möglich. Allerdings betrifft die MitarbeiterInnen jeder Veranstaltung die Pflicht zur Desinfektion von Sanitärräumen und allen Tischen und Stuhllehnen. In der Kirchen sind 40-50 Personen je nach Familienverbänden möglich, dorthin weichen Gruppen wie der Chor oder die Weight watchers aus.
Wie können wir feiern und Gruppen zulassen?
Viele Veranstaltungen werden open air stattfinden, selbst womöglich der Heilige Abend. Oder wir feiern in kleineren Zahlen mehrmals hintereinander und erbitten eine Anmeldung. Ganz sicher werden wir kreative Lösungen finden, von denen so manches vielleicht ein pfiffiges und ansprechendes neues Format sein wird, das sogar auf Dauer beibehalten wird!
